22:44 Jul 26, 2011
edit by: 开心就好
选择心中的珍珠
儿子每晚睡觉时，总要我给他讲几个故事，昨晚，我给他讲了成语故事《买椟还珠》——
从前，有一个楚国人到郑国去卖珍珠。为了让珍珠卖个好价钱，他做了一个漂亮的盒子，把珍珠放在盒子里。有个郑国人一看见盒子就喜欢上了，于是用很多很多钱买了下来。他打开盒子，看见里面的珍珠，心想：有如此漂亮的盒子，还要珍珠干什么？就把珍珠还给了楚国人，捧着盒子高高兴兴地回家了。
故事讲完了，我问儿子：“买盒子的郑国人傻不傻？”
“不傻！”儿子脱口而出。
不傻？我摸摸儿子的额头，没发烧呀。难道是这小脑瓜有什么问题吗？
我有点不放心，追问道：“为什么说他不傻？”
“因为他喜欢盒子就买盒子，不喜欢珍珠就不要珍珠。”儿子声音响亮，表情认真，就像他上课回答老师的提问。
我静默了片刻，摸了摸儿子的小脸，“你说的对，真聪明！好好睡吧。”
五分钟后，儿子进入了梦乡。我从书架上抽出《现代汉语词典》，在864页找到“买椟还珠”这个词语。“买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。”
词典上的解释当然很权威，所以我的小学老师这样教，我也一直这样记并理所当然地认为郑国人是个傻子。但是，如何做才是取舍恰当呢？郑国人真的是一个傻子吗？看着儿子纯真的睡脸，我问自己。从货币价值上讲，珍珠比盒子贵重，毋庸置疑。从感情价值上比较呢？毫无疑问是自己喜欢的东西价值更大。一把破扫帚，不喜欢的人把他当垃圾扔掉，喜欢的人把它当宝贝珍爱。于是，人们也常常把自己喜欢的人或物比作“珍珠”。郑国人选择自己喜欢的盒子，其实也是选择了一颗“珍珠”啊——一颗心中的珍珠。
由此我不仅想到一位名叫雪莹的同事。雪莹长相靓丽，性格温柔，而且会唱歌跳舞，是我校的舞蹈老师。婚前，她的“粉丝”很多，其中有两位——建伟与青松自称是她的骨灰级“粉丝”。
建伟与青松都是帅哥，不同的是建伟在财政局上班，年纪轻轻已是科长，家中有房有车；青松只是永煤集团的一名技术工人。建伟一来找雪莹，同办公室的男教师能吸上一支高级香烟，女教师能吃上几颗金丝猴奶糖。青松来的时候，每个人都只能喝自己杯中的白开水。不过，雪莹好像更欢迎青松。有好心的同事劝她：青松只是“蓝领”，建伟却是“钻石”啊！假如往大街上扔砖头，一砖头能砸住三个“蓝领”，三砖头也砸不住一颗“钻石”……雪莹笑而不答。
去年国庆节前一周，雪莹领着青松来发喜糖，年长的李老师说：“傻雪莹，怎么选了这个穷小子？”青松朗声笑道：“因为我在雪莹心中比‘钻石’珍贵呀！选择我就是选择了一生的幸福。”
婚后的雪莹的确很幸福，脸上整天挂着甜蜜的微笑，人看上去比以前更加靓丽。
“萝卜白菜，各有所爱”，法律也没有规定每个人看到天然珍珠都得两眼发光。既然如此，那就选择你心中的珍珠吧——在这个物欲横流的社会。
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22:41 Jul 26, 2011 edit by: 开心就好
继续为我苦难的同胞含泪默哀！
这几天和全国善良的人民一样，我沉浸在巨大的悲伤中，心情沉重，眼中饱含泪水，为无辜逝去的几十位同胞默哀，为几百位饱受创伤的幸存者祈福。
有关事故原因和分析，有关后续的救援工作网络上很多，评论也很多，我都在默默地看，沉重地关注着。
面对如此巨大的灾难了，我哀伤，我痛心，我痛恨，我无语，我思考！我在想，灾难总是有因果关系的，如果没有政治的文明，没有制度的文明，没有对人民生命的深切关怀，只有科技的文明是远远不够的。请为人民的生命着想，请为人民的幸福着想，请为民族的未来着想，是应该清醒和惊醒的时候了！
我不想多说，在巨大的灾难面前，任何的文字都显得苍白无力。
继续为我苦难的同胞含泪默哀！
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23:01 Jul 25, 2011 edit by: 开心就好
浮躁的心 请安静
浮躁的心 请安静
不是每一个烟圈都能带走一个烦恼
不是每一首歌都能抚平一片伤痛
焦虑 烦恼 都只是暂时的
成长在继续
我要做的是为以后铺好道路
没有谁会在为难的时候奋不顾身来救我
也没有谁离不开我
我只有自己的一双手
为自己打下一片天地
才配拥有美人和美酒
外表是虚无的
拳头才是硬道理
打破人生的定律
有一天 我终究会笑着看那些后悔遗憾的人
你们终究是低估了我
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21:32 Jul 25, 2011 edit by: 开心就好
挣扎着，在斑驳的树影下。
游荡这城市的夜里，
幻想用孤独放纵自己。
浓密的草味花香，
变幻的影子和颜色交织。
你，遥远但是温暖，
闭上眼，你我熔合一体。
从一个缠绵坠入梦乡，
从山脉到溪流，安详。
撩开记忆的垂发，
仰望儿时传说的星辰。
一切眼中你的美丽，
多少年燃烧着我的肉体。
越过钢筋般的楼台，
疲倦的风把自己吹醒。
我却沉眠于蓝色中，
挣扎着，在斑驳的树影下。
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21:32 Jul 25, 2011 edit by: 开心就好
孤独实在是一种境界，我不敢轻言自己拥有它。
一
QQ游戏的梦幻海底里，配一条鱼，然后等到它自然出生要五小时，照这样的速度一天最多也只能出生4条新鱼；
悚然而惊——人的一天就是配出4条鱼的时间？生命也就是4条鱼、4条鱼的堆积。
于是，再不盼望鱼快快出生，一条新鱼出生了，你生命中的4小时就永逝了。
人生能有几个4小时呢？
古人用沙漏计时是何等的聪慧而深刻啊！时间就是沙子，漏过去的就永远漏过去了，当沙子漏尽，一个生命就消失了。
年轻的心不在乎几小时的流失，那么，我是老了？年老的人才能这般深刻的体味时间的短暂。
我老了吗？可我还不知道生命的意义到底在哪儿；如果就此老去，那么我的生命曾经有过意义吗？
有多久都没有动笔写些什么了。懒散是恶魔，一旦附身，就会让你的激情和动力消失殆尽。多少次看着“草盛豆苗稀”的博客，隐隐地提醒自己：写点儿什么吧，不然连字都要不认识了。那恶魔却以更强烈的声音对我说：最近没情绪，没灵感；琐事多，工作忙，以后再说吧。等那些小游戏玩够了就好了。
QQ游戏就是个恶魔，它不断开发各种新的游戏，诱惑无所事事甚至有所事事的人沉迷其中，大把的时间就扔给了它，等着鱼儿长大，打着家园里的海盗，收着田园里的果菜……能挤出来的时间全部交给那个虚拟世界，在虚拟中……慢慢老去。
怪游戏吗？当然不。它诱惑了你；前提是你能被诱惑；就象亚当夏娃的“沦陷”不能怪那条蛇一样。
我，决定逃离那诱惑；只为不让“金沙”全部漏进虚拟的世界。
二
这个时代的人，很容易被虚拟诱惑，不是定力差，而是在现实中游走的人生太疲惫、太迷茫，虚拟世界里的自我满足便趁虚而入。
我是谁，我从哪里来？这个很多人都会问自己的问题，也是很多人都无法解决的问题。
灵与肉能合一吗？不能。
生命之初，灵与肉一起爬山；当肉体爬到山顶时，灵魂可能依然在山脚；当肉体还在山下压着时，灵魂可能已在山巅——无论哪一种，都不妨碍一个生命在红尘中的存在，因为，对平常而庸碌的生命来说，灵与肉原本是可以分离的。
而那些不肯让灵与肉分离的人便是个体，他们可能是圣贤，也可能是先知和智者，甚或是方外之人，他们都有一个共同的特点：会比其他的生命更多的承受痛苦。
他们的痛苦在于，没有可供栖息的沙洲，依然拣尽寒枝。
他们不是孤独者，却是寂寞的人。
三
孤独与寂寞常被放在一起，这是多么的可笑。
孤独是一种存在的方式，存在就是合理。孤独不是没有朋友，不是一个人在无边无际的大海上独自飘荡，更不是走在无人的沙漠中待死的恐慌，孤独只是“知音少，断弦无人听”的遗憾。孤独是思维的差异和矛盾，与肉体无关。
孤独可以是“花间一壶酒，对影成三人”；孤独可以是“独坐幽篁里，弹琴复长啸”；
孤独可以是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；孤独可以是“采菊东蓠下，悠然见南山”；
孤独更可以是“江月何年初照人，江畔何人初见月”……
这时候的孤独，是一种对生命意义的体验，是一种享受。
寂寞却是上帝与野兽都不能忍受的一种情绪，生命是以群居的方式存在的，当生命被排斥在群体以外时，无边的寂寞随之而来，寂寞是一种失意与无奈的情绪。
寂寞是“可堪孤馆闭春寒，杜娟声里斜阳暮”；
寂寞是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏；”；
寂寞是“当时明月在，曾照彩云归”；
寂寞还是“杨柳岸晓风残月，更与何人说？”；
寂寞更是“风萧萧，雨萧萧，瘦尽灯花又一宵”；
这时候的寂寞，是一种痛，一种丧失了生趣的痛苦。
所以，很多俗人不敢要寂寞；我是俗人，我亦然。
那么，我有孤独吗？我不知道。
孤独实在是一种境界，我不敢轻言自己拥有它。
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