爱放了手 我伪装冷漠
爱放了手 我伪装冷漠 比你先说分手
请原谅我 原谅我不成熟
不爱你是藉口 好让你离开我
默默低头 那时我 很多话梗在喉咙
你的笑你的快乐不是我 爱太多想太多
我能感受 他比我适合
爱放了手 我伪装冷漠 比你先说分手
请原谅我 原谅我不成熟
不爱你是藉口 好让你离开我
请原谅我 好想自私将你占有
一个寂寞就给我承受 换你过更好的生活
爱过 恨过 哭过 也笑过
亲吻过你的脆弱
其实我比谁都要懦弱
原谅我 必须假装爱错
别让时间倒流 我怕说不出口
原谅我 没有解释太多心痛
别无所求彻底忘了我 爱原来要舍得
我难过 我才懂
Category: qq空间日志
得与失的回忆
得，是一个点；，失是一个点。得与之间的线段便是人生。而这条线段似零散又似紧密的一个个点便是生活。 生活需要体验，用心用脑去体验。
在奋斗之后享受成功，是体验生活的快乐；在挫折之后品味失败，是体验生活的苦涩。生活就是这样，是苦与乐的结合体。
在追求个性的路上活的轻松自如，是体验生活的潇洒；在追求事业的路上活的异常艰难，是体验生活的艰辛。生活就是这样，是潇洒与艰辛的结合体。
在沿着自己生命主线前进的路上披荆斩棘，是体验生活的硕大；在前进途中细细品味路边不起眼的花草，是体验生活的微小。生活就是这样，是大与小的结合体。
在社会激烈的竞争下选择友情而不是权欲，是体验生活的真知；在某些背景下选择私利而不是友情，是体验生活的虚伪。生活就是这样，是真与假的结合体。在自己理想变为现实后尽情的欢乐，是体验生活的得意；当自己的美好愿望付之东流后闷闷不乐，是体验生活的失意。生活就是这样，是得与失的结合体。
在成功后尽情与知心朋友狂欢，是体验生活的豪放；在失意之后没有一个可以倾诉的对象，是体验生活的无奈。生活就是这样，是豪放与无奈的结合体。
食有五味，生活亦有五味。生活就象一盘许是美味许是残羹的饭菜，人拿着筷子去盘中夹东西品尝，或许会为这一筷而兴奋庆幸，或许会为这一筷而后悔痛苦，但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。
体验生活其实也简单，只要早晨出门前想一想今天该怎么活才有意义，晚上睡觉前想一想今天在生活中的得与失……想想美好以前的回忆,心中也会有一阵喜悦.曾经美好的以前,就有了现在的回忆.永远的回忆,曾经是美好的.
Category: qq空间日志
宁愿解脱，一个人，独自漂泊。
看着你慢慢离开我的视线
才明白原来这份爱情已走远，
而我还相信有永恒的诺言。
既然爱已到了痛的边缘，
就算为我们留住时间，
也换不回相爱的那一天。
沧海桑田，谁为谁而改变，
心甘情愿，却不见我们的永远，
爱与被爱同样是受伤害，
谁先不爱谁先离开，
留下的人，满身伤痕。
你的选择，没有错，我欠你的太多，
受伤的心，找不到解药，怎么愈合。
你的选择，躲不过，泪水的折磨，
宁愿解脱，一个人，独自漂泊。
看着你慢慢离开我的视线，
才明白原来这份爱情已走远，
而我还相信有永恒的诺言。
既然爱已到了痛的边缘，
就算为我们留住时间，
也换不回相爱的那一天。
沧海桑田，谁为谁而改变，
心甘情愿，却不见我们的永远，
爱与被爱同样是受伤害，
谁先不爱谁先离开，
留下的人，满身伤痕。
你的选择，没有错，我欠你的太多，
受伤的心，找不到解药，怎么愈合。
你的选择，躲不过，泪水的折磨，
宁愿解脱，一个人，独自漂泊。
Category: 情感日记
难忘2009，难忘的您们......
“明月几时有，把酒问青天，不知天上..........”银光徐徐，一轮明月斜泻在南明湖上。“许愿河灯”点点的烛光，倒映在湖面上。一盏盏五颜六色，在夜空中越升越高的“孔明灯”，把元宵夜南明湖的夜空点缀的是五彩斑斓，一幅祥和欢快的新世纪“处州上河图”画卷徐徐呈现在我们面前。52年的轮回，当时钟的指针指向2009年农历的正月十五，22.45分时，嫦娥她此次非常近距离地眷恋了我们的东半球，也纠正了一回十五的月亮十六圆的俗话。
从两千多年前的汉代开始，我们的祖先就有闹元宵观花灯的习俗，我们的【自游自在户外】俱乐部也不例外，一帮会员群友吆喝齐聚一起，在南明湖畔点亮“孔明灯”放飞心情。我们的俱乐部领队“魔尘”热爱“爱心”事业，积极倡导此次的放飞活动，爱心会员“芳芳”“网民”“佳佳”“双鱼”“娃娃”还有“黄金”“断翅”“糖糖”“泡吧”“牧羊狼”等等20多位会员的个个响应热烈，而且亲手制作“心愿河灯”，许下2009一个新的心愿。特别介绍的是我们的新成员“芳芳”，在工作之余，心灵手巧为我们这次活动制作了许多“心愿河灯”，漂游在湖面上点亮了一道美丽的风景线。
祥和团圆的欢乐气氛无处不在，我们俱乐部的另一位领队“不醉不归”正敞开大门，早已在家里等候着我们放焰火归来的朋友们，而“影子”美女为我们端来了一碗碗热气腾腾的汤圆。吃着香甜可口的汤圆，看着央视的元宵晚会，耳边不时传来焰火的爆破声。难忘的元宵，难忘2009，难忘的您们......
Category: qq日志
